Redéfinir l'individu à partir de sa trajectoire Hasard, déterminismes et rencontres

Introduction (page 1), Barthélemy Durrive & Julie Henry, L’individu au prisme de l’interdisciplinarité  : vers une historicité différentielle  ?

1] De l’« homme vivant » à l’individu organique et social

2] Une approche par mise en commensurabilité des perspectives

3] L’individu : produit et culture d’une historicité différentielle ?

4] Décrire la complémentarité des trajectoires et des rencontres

Partie 1. Conditions méthodologiques et épistémologiques

Chapitre 1 (page 23), Pascal Sévérac, La nécessité du contingent : rencontre et individuation chez Spinoza

1] Rencontre de l’ontologie et de la rencontre  : l’acte contingent

2] Rencontre et individuation

Chapitre 2 (page 43), Marcello Buiatti & Giuseppe Longo, Hasard et interactions entre niveaux d’organisation en biologie

1] Hasard et systèmes complexes (entre physique et biologie)

1.1] Clarifications conceptuelles : hasard, déterminisme, prédictibilité

1.2] Analogies et recoupements avec la biologie

2] Dynamique des interactions entre ces formes de hasard et la pluralité des niveaux d’organisation biologique

2.1] Histoire de la vie : émergence des différents niveaux d’organisation

2.2] De quelle forme est le hasard induit par les interactions entre ces différents niveaux d’organisation ?

3] Des propriétés constitutives de la complexité spécifique aux systèmes vivants : cohérence, autonomie et devenir

3.1] L’« homéorhésie » : cohérence d’une trajectoire entre hasard et contrainte

3.2] « Complication » et « complexité » : le défi représenté par l’hétérogénéité d’un système biologique

3.3] Coévolution et coconstitution entre les systèmes vivants et leur milieu

4] Conclusion

Chapitre 3 (page 71), Barthélemy Durrive, L’individualité est-elle à chercher parmi les faits ? Un débat à partir de Bourdieu et Canguilhem

0] Introduction

0.1] L’individualité, un faux problème  ?

0.1.1] Dans l’expérience

0.1.2] Dans leurs sciences respectives

0.2] Cerner et clarifier le problème en définissant « les faits »

0.3] Prendre au sérieux le problème pour chercher ce qui fait débat

1] Bourdieu  : de l’illusion d’individualité à la libération de l’individu

1.1] L’individualisation sociale, une mystification

1.2] L’individualité : un opérateur structural

1.2.1] Un opérateur d’unification et de diversification

1.2.2] La réinterprétation historiciste du modèle de la combinatoire, et sa limite

1.3] L’individualité comme trajectoire : une cohérence positionnelle

1.3.1] La trajectoire : une direction qui se dessine par effet boule de neige

1.3.2] Que se joue-t-il aux points de bifurcation possible dans la trajectoire ?

1.4] Être « plus » ou « moins » un individu : un enjeu à conquérir

2] Canguilhem : de l’individualité limite à l’individualité puissante

2.1] L’individualité, caractère de la relation entre l’organisme et le milieu

2.2] L’individu : un foyer d’expérience irréductible

2.3] L’individu : un point de vue, centre de référence

2.4] L’individualité : une exigence en devenir

3] Conclusion

Partie 2. L’historicité à l’œuvre, déterminismes et contingence

Chapitre 4 (page 115), Stéphanie Bardy, Proposition pour réintroduire la subjectivité et l’historicité du patient dans le raisonnement thérapeutique

1] Genèse épistémologique de l’homéopathie

2] Penser l’évolution à partir du vitalisme

3] Les typologies

3.1] Le type carbonique

3.2] Le type phosphorique

4] Vers une interprétation psychanalytique

5] Conclusion

Chapitre 5 (page 137), Julie Henry, Quel sort réserver au hasard selon la philosophie spinoziste ? Vers une définition historique des individus

1] Détermination sans prédictibilité : une ontologie de la relation et des rencontres

2] L’impact des circonstances et la temporalité fondamentale des existences individuelles

3] Lorsque le hasard se fait fortuna : les enjeux anthropologiques d’un sentiment de déprise de soi

4] Data fuit occasio, vers une éthique de l’historicité

Chapitre 6 (page 161), François Pépin, En quoi Diderot n’était-il pas déterministe ? De la nécessité de la contingence

1] Genèse et relativisation de l’ordre

1.1] Par-delà les fictions déterministes

1.2] Ordre subsistant et ordre naturel

1.3] Épistémologie régionale et relativisation de la mécanique rationnelle

2] Un tourbillon de poussière déterministe  ?

2.1] La critique de l’ordre esthétique

2.2] Les dés pipés

2.3] Diderot et Voltaire : les dés pipés contre l’horloger

3] Conclusion

Partie 3. Trajectoires et rencontres

Chapitre 7 (page 187), Ariel Suhamy, Une singularité sans exemple : l’amitié comme rencontre

1] Le pacte

2] L’interprétation

3] Qu’est-ce que comprendre ?

Chapitre 8 (page 205), Livio Riboli-Sasco, Through the bacterial looking glass : lorsque les bactéries nous invitent à repenser l’identité biologique

1] Des bactéries qui vieillissent

2] Quorum sensing

3] Des échanges de plasmides aux transferts de génomes  : jouer à recréer la vie bactérienne  ?

4] Reine rouge et évolvabilité

5] Fitness et persistance

6] Persistance des écosystèmes, construction de niche, hérédité étendue et transitions majeures

7] Techniques en développement et métaphores à venir

8] Les sciences sociales comme source de métaphores pour la biologie ?

9] Au-delà des bactéries ?

10] Conclusion

Chapitre 9 (page 229), Serge Duperret, Guérison et construction de l’individu

1] Des obstacles confinant le malade à une position de « patient »

1.1] Entre une conception mécaniste et une conception animiste du corps

1.2] Quand le soin est considéré comme un don agonistique

1.3] Retour sur les conceptions du corps

1.4] Inhospitalité du soignant

2] La construction de l’individu à travers la maladie

2.1] L’hospitalisation : un temps mort ?

2.2] Trajectoire temporelle et risque du devenir

2.3] Le temps du récit : la construction d’une « identité narrative »

2.4] À qui cette narration doit-elle s’adresser ?

3] Conclusion

Partie  4. Échelles, temporalités, causalité en biologie : quelles places pour l’individuel et le spécifique dans l’étude du vivant ?

Entretien (page 251), Un dialogue entre Jean-Jacques Kupiec et Michel Morange

1] L’« ontophylogenèse » et la génétique  : critique d’une vision « programmiste » du devenir

1.1] Trois perspectives en débat avec un même problème

1.2] Trois formes de compatibilité entre génétique et darwinisme cellulaire

2] La pluralité des niveaux d’organisation permet-elle une synthèse des échelles de description des phénomènes  ?

2.1] Introduction : en quoi consiste la relativité biologique ?

2.2] « Entités premières », « entités réelles »

2.3] Réalité temporelle de l’individu : une entité dérivée

3] La spécificité des molécules du vivant : entre essentialisme et histoire

3.1] Repenser le « spécifique » (en général) : de l’espèce aux voies de signalisation intracellulaire, en passant par le propre de l’individu

3.2] La spécificité « par » ou « contre » le hasard  ?Détournement et opportunisme

4] Déterminisme et hasard : clarifications conceptuelles

4.1] Le hasard comme stochasticité : un déterminisme imprédictible, mais statistiquement descriptible

4.2] Des lois de la nature (déterministes ou statistiques) au-delà du présupposé laplacien  ?

Postface (page 281), Philippe Huneman & Guillaume Lecointre, L’individualité, entre logique et historicité

Les auteurs (page 299)

Recension dans Implications Philosophiques (11 février 2016).